原标题 :一代奇才杜预
:不会骑马
、原创预不会射箭却入文武庙 ,代奇得有多这得有多大本事 杜预 ,才杜字元凯,骑会射魏文帝黄初三年(222年)出生,入文今陕西西安人。武庙 说起此人
,本事实在是原创预大大的有名
,从唐朝开始他就被世人以各种形式不停的代奇得有多夸,反复的才杜夸 ,因为他是骑会射明朝之前唯一一个既入文庙又入武庙的牛人,另一个牛人诸葛亮是入文在清雍正时期才被选入了文庙,比杜预晚了近一千年。武庙 事实上
,本事如同所有的原创预喜剧一样,杜预的故事也有一个悲剧的开头 。 应该说,杜预的运气还是不错的,他出身世家,爷爷杜畿做过魏文帝的尚书仆射
,父亲杜恕做过曹魏的幽州刺史
。 可以说杜预是含着金钥匙长大的
,因此学习资源是极为丰厚的 ,他也不负所望 ,据说他三岁就会识字,六岁就能背诵四书五经
,十二岁就对经济、政治 、历法 、数学、工程都有研究,成为远近闻名的神童
。 然而杜预一直神童了二十年,却始终没有获得入仕的机会
。 因为,他的父亲杜恕忠于曹魏
,因此与司马懿的关系极为恶劣,“高平陵之变”后 ,在司马懿的逼迫下,杜恕被幽禁致死 。 所以在司马懿及司马师当政的时代 ,杜预始终没有获得机会,直到司马昭接替司马师之后,杜预才迎来了人生的重大转机。 公元255年
,时年33岁的杜预被启用为尚书郎,同时司马昭为了笼络世家大族,巩固统治基础,又将自己的妹妹高陆公主下嫁与他 ,就这样 ,杜预时来运转,不但成了司马昭的妹夫,也成了司马昭最信任的人之一。 杜预这个人既聪明又圆滑 ,既有原则又懂得保护自己,实在是官场中人乃至职场中人的典范 。 景元四年(263年) ,魏军三路伐蜀,杜预虽然不会骑马,不擅射箭,但他酷爱兵书战策(曾自称有“《左传》癖”) ,为求实践,主动向司马昭求同去 ,当时司马昭也想派一些亲信之人监视钟会,于是便任命杜预为镇西长史随同出征
。 等到钟会谋划叛乱时,多数僚属都被杀害,而杜预却独善其身
,全身而退
,回来后更是受到了增邑一千一百五十户的奖赏。 杜预身为司马昭的亲信
,又是大将军府的重要幕僚,他是如何脱难的呢?史无明载,只说他“以智免” ,也就是说靠自己的聪明才智躲过了一劫
。 想来无非就是左右逢源,对钟会说我是支持你的,私下里却又密信与司马昭,说已经掌握了钟会谋反的证据
,一切尽在掌握,甚至可能还与卫瓘
、胡烈等人有联络。 但他能让钟会信服
,又免于司马昭的猜忌 ,实乃非常之人。 杜预躲过的劫难还不只这一次
。 泰始六年(270年),杜预出任安西将军军司,轻车将军。当时河西鲜卑首领秃发树机能起兵造反 ,进攻陇右
,与杜预有宿怨的安西将军石鉴命只有三百士兵 、百匹战马的杜预出征。 拿这么少的兵力去硬抗兵强马壮的鲜卑骑兵,这显然是石鉴准备公报私仇,借刀杀人,如果杜预勉强出征
,结局只有一个字 :死!两个字
:必死! 所以
,杜预选择不执行,但他并没有硬抗,而是采取了拖延战术 ,他在军中大肆宣扬“五不可、四不须”,主张暂避兵锋,加强军备
,来年春天再与敌决一死战。 石鉴虽然不认可,但杜预的说法还是得到了军中一部分将士的支持,最终心急的石鉴以杜预私自装修官舍 、扰乱军心为由,将其送回洛阳受审。 但他明显忽视了杜预的“驸马”身份
,石鉴给安的罪名在“八议”的赦免范围之内
,杜预很快被无罪释放。 而且不久
,石鉴就在一次战斗中
,被秃发树机能打得惨败,事实证明杜预的意见是正确的
。 所以,杜预非但没有遭受损失
,反而再次获得提拔
,被任命为度支尚书,以“散侯”的身份参谋军国大事 。 随后几年,杜预在度支尚书任上,也有两次神来之笔 。 孟津是黄河的一个主要渡口,然而孟津的问题在于水流湍急
,渡河的船只经常发生倾覆
,杜预便建议在富平津上建桥 ,以解决过河问题
。然而这个提议却遭到了广泛的反对,反对者的依据是富平津这个地方在商周就有,如果适合造桥 ,商周的圣人早就造了
,既然到现在都没有桥,那就意味着此地不适合造桥。 然而这根本难不倒杜预,他对外宣称:“造舟为梁 ,河桥之谓也 。”我造的不是桥 ,造的是船,可以了吧
? 在杜预的“变通”下,富平津上终于有桥了。桥建成后,司马炎带着百官到桥边设宴,举杯向杜预感慨道
:“非君
,此桥不立也。”杜预也应和说:“非陛下之明,臣亦不得施其微巧
。”于是君臣尽欢,杜预更得信任 。 杜预另一个神来之笔是自主研发周庙的欹器
。 欹器是一种灌溉用的汲水罐器
,未装水时略向前倾
,待灌入少许水后 ,罐身就竖起来一些,而一旦灌满 ,就会一下子倾覆过来 ,把水倒净,而后又自动复原,周而复始。 欹器的神奇就曾令孔子感慨 :“虚则欹,中则正 ,满则覆
。” 然而到了东汉末年,欹器消失了,不知所终 ,没有人知道它的尺寸以及制作工艺,“形制遂绝”。 欹器与周庙有关
,因此不仅是灌溉的利器
,更是被赋予了神器的地位
,坐天下的司马炎自然非常着急,但也无可奈何。 然而没多久,杜预就从家里抱来一个新的欹器。哪儿来的 ?自己研发的 !于是“帝甚嘉叹焉”,对于杜预的聪明才智算是再次领教了。 史载
,杜预在朝中七年 ,耽思经籍,博学多通,多有建树
,时人称他为杜武库,“言其无所不有也”
,说他像武库一样,没有不知道的。 咸宁四年(278年),荆州前线的晋军主帅羊祜突然病重,一直对伐吴优柔寡断的司马炎有些后悔 ,想让羊祜带病出征 ,但羊祜很快就去世了。临终前,羊祜向司马炎举荐杜预接替自己。 羊祜和杜预并没有很深的私交,他神交已久的是东吴的大都督陆抗(见“羊陆之交”) ,那么他为何会推荐杜预这个不会骑马、不会射箭的文官接替自己呢? 是因为杜预一直站在羊枯这边,他也主张讨伐东吴,统一全国 。当时羊枯是主张伐吴的少数派,“时帝密有灭吴之计 ,而朝议多违”
,只有杜预与张华站在他这一边
。 而张华虽然官拜中书令 ,散骑常侍,却是一个地地道道的文官,从来没有带兵打过仗。而杜预虽然未曾独立领军过
,但毕竟上过沙场 ,见过血 ,再加上他杜武库的威名,羊枯自然选择他 。 事实也证明,羊枯没有看错人。 杜预上任之初就给了东吴一个下马威,他的第一记重锤就砸在了东吴西部的门户——西陵。 西陵位于今湖北的宜昌
,是整个三峡的终点和出口,为东吴的第二道防线,西陵丢则江陵危险
,江陵危险则长江防线崩溃。当年在这里爆发的西陵之战就是为争夺西陵的一场大战,结果羊祜惨败于陆抗 ,西晋十年不敢南下
。 陆抗临终前曾上书孙皓说
,西陵为国之西门,如果西陵有危险
,一定要倾国争之 。 所以 ,东吴在西陵设重兵把守,当然也是杜预重拳出击的地方
。 镇守西陵的是东吴名将张政,张政知道杜预要来
,但没有想到来得这么快,知道要打
,但没想到杜预一上任就猛打,张政准备不足,被杜预大败一场。 如果仅仅是败一场问题也不大
,然而杜预使的是连环计
,他知道张政是东吴少有的名将,更知道孙皓是个猜忌的主儿 ,于是略施小计——反间计! 兵败的张政耻于言败
,向孙皓隐瞒了兵败的事情
,他以为这样可以瞒天过海 ,然而杜预却悄悄地掀了他的底牌
。 杜预把俘虏的吴军士兵大张旗鼓地送还给东吴
,不过送还的下家不是张政,而是吴主孙皓 。 生性猜疑的孙皓果然上当,火线召回了张政,杜预假孙皓之手轻易搬开了张政这块拦路石。 东吴临阵换帅 ,军心浮动,杜预说服司马炎正式出兵,就此掀开了灭吴的大幕。 太康元年(280年) ,杜预从江陵西上
,先是连夜过江
,在东吴地面遍插西晋军旗
,搞得东吴军心动摇。接着又埋伏在城边
,等到东吴军败退回城时,西晋军就混在败兵里一同进城,于是东吴都督孙歆被一举成擒 。 所有参战士兵都对自己的主帅佩服得五体投地,他们还把佩服编成了歌谣:“以计代战一当万”,晋军士气无比高昂。 然而就在杜预准备席卷东吴时
,皇帝周围却又响起了不和谐的声音:夏天酷暑,南方有瘟疫 ,不如等到冬天再战 。 杜预心急如焚,此时军威已振,士气正盛
,如同劈竹子,已经劈开了前面几节 ,什么叫势如破竹,这就是啊! 于是杜预连上三书,陈述此战的急迫及必要,司马炎被其诚心所感 ,于是顶住压力
,继续灭吴之战
。 为了加快战争的进程
,杜预命益州刺史王濬率舟师沿长江南下 ,结果如其所料
,楼船东下,势如破竹,王濬沿长江一路直攻至建业 ,孙皓效仿刘禅抬棺出降
,东吴灭亡,天下一统。 如果说完成统一大业是杜预人生中的一大亮点,那么兴修水利、造福荆州百姓就是他人生中的另一个亮点。 西晋统一之后
,杜预并没有放松,他始终认为“天下虽安,忘战必危”,在他任内,荆州军的训练从未停止 ,只不过将备战的矛头从东吴变成了南方的少数民族。 与此同时,杜预大兴水利,开杨口,起夏水达巴陵一千余里,内泻长江之险,外通零桂之漕
,大大造福了当地百姓 ,百姓亲切的尊称他为“杜父”,当地还流传起一首民谣:“后世无叛由杜翁,孰识智名与勇功。” 杜预做了这么多,应该算是功成名就了,但他仍时刻保持警惕,对于朝中的达官显贵是有求必应
,甚至是不求也应,对此身边的人非常不解 ,杜预说 :“吾但恐为害,不求益也
。”意思是不求他们帮忙
,只求别帮倒忙而已
! 司马迁说 ,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。杜预也是凡人
,他也知道自己终有一死,那么留给世间点什么呢?留块碑吧
! 别人留碑一般只留一块,而他却一下留俩 ,“预刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下 ,一立岘山之上。” 为何?因为杜预懂得沧海变桑田的道理,他把一块碑沉在万山之下 ,一块碑立于岘山之上
,“焉知此后不为陵谷乎!”想的真是周到 ! 其实
,刻不刻碑并不重要
,该刻的碑早就刻了,老百姓把碑刻在心里,史家把碑刻在史书里,而杜预自己则是把碑刻在了荆州的山水里 。 公元284年,这个不会骑马、不会射箭
,只因迷恋《左传》,却风云际会成为一代名将的杜预终于走到了生命的尽头,他在司隶校尉任上溘然长逝,终年62岁。 最后再提一句 ,以杜预灭吴的武功,足以入选武庙,但他之所以入文庙,却是因为他曾给儒家经典《左传》做过注解。 大家可千万别小看批注这个事
,就像读陈寿的《三国志》离不开裴松之注,读老子的《道德经》离不开王弼的注
,同样读《左传》也离不开杜预的《春秋左氏经传集解》。 说起来,杜预还真是一个奇才,武不能骑马却成了灭吴的统帅,正统的儒家之弟,却懂变通之理,擅长法家之学
,最后还拜了司隶校尉
,成了西晋的特务头子
。 人生有时就是这么奇怪!返回搜狐,查看更多 责任编辑 :